...que botei nos dois posts anteriores este género musical, segue-se, estimados leitores e ouvintes, se fizerem a fineza e o obséquio, breve história da canção nacional espanhola mãe de tantas outras ,chamada

C o p l a
(sem referir métricas poéticas e estruturas musicais, aspectos técnicos demasiado complicados para a minha ignorância no assunto).

Dizem uns entendidos que é descendente dos cantos de amor e escárnio dos jograis da Idade Média. E, ou, porque contam histórias com princípio, meio e fim, dos Romances da mesma época.

Outros, que também reclamam sabedoria das origens, afirmam que nasceu nos portos da Andaluzia, sem pais certos a não ser o improviso anónimo, a simplicidade do senso comum e as histórias trágicas das almas femininas quebradas pelos instáveis e passageiros homens do mar. Sem esquecer os da terra.

Lendo-lhes as letras de antanho, lá estão os desgostos das paixões intensas mas fugazes.

Ni contigo ni sin ti
Tienen mis males remédio
Contigo, porque me matas
Y sin ti, porque me muero

……

Cinco sentidos tenemos,
Todos los necessitamos
Y á los cinco perdemos
Cuando nos enamoramos

Com alterações, lá foram sobrevivendo à passagem dos séculos. E lá se foram reproduzindo nas colónias espanholas da América Latina, deixando genes fortes sobretudo no flamenco, no tango, nas canções nómadas dos mariachis mexicanos, trepando mesmo até alguma música country and Western dos Estados Unidos.

A partir de meados do séc.XIX algumas têm assinatura de autoria pelo dois sexos mas até ao pós Guerra Civil do séc.XX, eram cantadas exclusivamente por mulheres. Consta que sempre foram veículo da mágoa feminina.

Vem a propósito dizer, que as coplas se caracterizam por ter música fácil de memorizar, boa de entrar no ouvido e não sair “da cabeça”, mesmo contra a vontade do ouvinte. Já me aconteceu.

Ao contrário do flamenco, cantam-se a aspirar a casa, a preparar o jantar ou a tomar duche, a cuidar da horta ou na fábrica.

Frederico Garcia Lorca, Rafael Alberti, António Machado foram letristas de dezenas e dezenas delas. Aliás o baú do primeiro parece não ter fundo.

O regime de Franco promoveu as que glorificavam Espanha grandiosa, fosse em forma de mulher ideal temente a Deus e amante da raça toureira máscula e destemida, ou de pátria intocável, dona das verdades do mundo.

Passaram a ser prato constante dos espectáculos de variedades oficiais para não falar na produção em série de filmes musicais.

Escapavam à ditadura as que, por meias palavras, iam denunciando o regime, cantando-lhe as agruras e falsidades:

Cazador sálio a cazar
Patitos en la laguna
Salió el patito y le dijo
Cazarás, pêro la pluma!

Depois da morte de Franco, as desgraçadas das coplas quase o acompanharam na tumba. Mas estavam habituadas a sobreviver. E continuaram, embora em voz mais baixa.

A surdina durou pouco tempo. A Movida madrilena ligou os altifalantes.
Rocio Jurado foi elevada a deusa no canto do sofrer os amores traiçoeiros

e Isabel Pantoja (para mim uma fobia, credo) tornou-se ídolo de travestis na feminilidade dorida.

Até hoje, não há filme de Almodôvar que não inclua uma.

Na altura, a extrema direita classificou, e continua a classificar, o género como traído, vítima como a raça, da venda a “maricones” e a “bolleras”(termo correspondente para lésbicas).

Nada mais falso:
Plácido Domingo, fã,

cantou-as, às vezes acompanhado por Monserrat Caballé;

Paco de Lucia e outros musicaram-nas.

Muitos nomes, de diferentes quadrantes políticos e sociais continuam a produzir e a ouvir os cantos de amor e mal dizer, seja nos mais sofisticados cenários e encenações

ou, como sempre, nos sítios mais vulgares.

Nos dias que correm estão em alta e são adaptadas às circunstâncias, ajeitando-se a qualquer gosto e vocação sem perderem as caracteristicas básicas com que chegaram até aqui.

Podem ter o toque de flamenco (da Estrella Morente p.ex), da zarzuela, do rock ou do jazz, como o cantado pela, de sugestivo nome artistico, Martirio,

especialista em em vestir com nova roupa as mais antigas histórias, como esta copla oitocentista , (prometo que é a última que boto nos tempos mais próximos) aqui cantada pela "Amália" da Coplas, Concha Piquer.


Pessoalmente, só gosto de algumas, sobretudo as mais antigas (espanhol por espanhol prefiro o fogo corporal do flamenco), mas olhando em volta, e suponho que já desde o fundo dos tempos, muitos olhos por aí, seja qual fôr a razão, vão cantando:

Qué me sirvan quatro tragos
Com dinero yo los pago
Pá calmar este sufrir.


Tlin tlon